<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
 <channel>

    <title><![CDATA[MinoritÃ©s]]></title>
    <link>http://www.minorites.org</link>
    <description>slogan</description>
	<atom:link href="http://www.minorites.org" rel="self" type="application/rss+xml" />
        <language>fr</language>
    
    
    <pubDate>Mon, 10 Jun 2013 22:20:38 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Mon, 10 Jun 2013 22:20:38 +0200</lastBuildDate>    <generator>Jelix php framework http://jelix.org</generator>    <copyright>MinoritÃ©s</copyright>                        <ttl>60</ttl>                
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 168]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-168.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/168.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1500-tous-a-poil-sur-tumblr.html">Tous Ã  poil sur Tumblr?</a><br /><p>Hasard des algorithmes Facebook : ce nâ€™est que la semaine derniÃ¨re que <a href="../../../../index.php/2-la-revue/1450-arrete-de-te-faire-chier-et-viens-sur-tumblr.html" target="_blank">cet article</a>Â surÂ <em>MinoritÃ©s</em> proclamant l'amour de Lestrade pour Tumblr (enfin, un de ses nombreux articles sur le sujet) est apparu sur mon mur. Mais quelque chose dans cette frÃ©nÃ©sie ne me semblait pas tourner rond et lire lâ€™article trois mois aprÃ¨s son Ã©criture nâ€™a fait quâ€™amplifier le malaise quâ€™il mâ€™inspirait.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1499-rupaul-une-ethique-du-commerage.html">RuPaul : une Ã©thique du commÃ©rage</a><br /><p>N'importe qui ayant dÃ» bosser ou vivre assez longtemps parmi un petit groupe de personnes en vient un jour Ã  regarder son entourage avec suspicion comme s'ils Ã©taient tous les derniers rescapÃ©s du radeau de la mÃ©duse tirant au sort qui aurait le droit de boulotter les restes du tibia du moussaillon... L'hypocrisie et les commÃ©rages sont reconnus cause universelle de malheur. Et ce sont souvent ceux qui pourraient avoir le plus besoin d'union qui dÃ©plorent le manque de confiance et l'hypocrisie au sein de leur communautÃ©. On n'a pas tous le temps d'Ã©crire des pamphlets en latin contre l'hypocrisie comme le Pogge ou dÃ©crire les facÃ©ties des prÃªtres qui balancent des blagues salaces sur les autres prÃªtres. En revanche, je suis persuadÃ© que si on regarde la meilleure tÃ©lÃ©rÃ©alitÃ© qui soit, c'est-Ã -dire le <em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/RuPaul's_Drag_Race" target="_blank">RuPaul Drag Race</a></em>, on peut largement sauter les cours d'introduction sur la nature humaine et le pessimisme, et commencer Ã  tolÃ©rer cette source d'information nÃ©cessaire qu'est le commÃ©rage.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1498-la-me-me-me-generation-et-la-fin-du-monde.html">La Me Me Me Generation et la fin du monde</a><br /><p>Le drame de l'assassinat de ClÃ©ment MÃ©ric prouve que les jeunes s'engagent toujours pour des causes entiÃ¨res, celles qui mÃ¨nent vraiment Ã  l'affrontement. Ce dont semble douter l'article principal de <em>Time</em> du 20 mai dernier qui a eu relativement peu d'Ã©cho en France. La <em>Me Me Me Generation</em> des jeunes millÃ©naires est paresseuse, narcissiste, prÃ©tentieuse â€” et vit toujours chez ses parents, proclame <a href="http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,2143001,00.html" target="_blank">la couverture</a>. On y voit une ado en train de se photographier, le symbole du nouveau siÃ¨cle.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Mon, 10 Jun 2013 22:20:38 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-168.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 167]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-167.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/167.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1495-aux-riches-qui-se-marierent-et-eurent-beaucoup-dâ-enfants-journalistes.html">Aux riches qui se mariÃ¨rent et eurent beaucoup dâ€™enfants journalistes</a><br /><p>Aujourdâ€™hui, le 29 mai 2013, la France vient de cÃ©lÃ©brer le premier mariage de personnes de mÃªme sexe. Le peuple lui, travaillait. Lâ€™histoire aurait pu Ãªtre belle, elle aurait pu Ãªtre joyeuse, intÃ©ressante, nous apprendre des choses, Ãªtre symbolique mais je dois Ãªtre trop idÃ©aliste. Ã€ la place, je sens ce soir comme un goÃ»t amer dans la gorge et pourtant je ne suis ni enrhumÃ© ni nâ€™ait fait quelque chose qui pourrait prÃªter Ã  confusionâ€¦</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1497-scoop-je-t-embrasse-fri.html">Scoop : "Je t'embrasse, Fri"</a><br /><p>Compulsive, elle lÃ¢che ses tweets nausÃ©abonds comme d'autres soulagent bruyamment leur problÃ¨me gastrique... En dÃ©but de semaine,Â Christine Boutin nous mÃ®t rageusement Â en garde: elle lancera dorÃ©navant une procÃ©dure Ã  l'endroit de quiconque osera diffamer son mariage!</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1496-massimadi-le-festival-de-films-lgbt-noirs-de-bruxelles.html">Massimadi, le festival de films LGBT noirs de Bruxelles</a><br /><p>Le festival Massimadi est le premier festival de films et de documentaires LGBT d'Afrique et des caraÃ¯bes. Sa premiÃ¨re Ã©dition s'est achevÃ©e le 13 mai dernier aprÃ¨s un weekend qui a semÃ© les premiÃ¨res graines d'un processus sur la mÃ©moire noire et gaie. Le festival de Bruxelles est donc la premiÃ¨re implantation europÃ©enne du festival quÃ©bÃ©quois du <a href="http://www.massimadi.com" target="_blank">mÃªme nom</a>. Je n'ai pas pu assister Ã  toutes les projections du weekend mais tout ce que j'ai vu m'a plu.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Tue, 04 Jun 2013 22:50:14 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-167.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 166]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-166.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/166.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1489-gays-du-slam-a-revendre.html">Gays : du Slam Ã  revendre</a><br /><p>Les premiÃ¨res rÃ©unions du groupe de parole Gay sex & Drugs sont lancÃ©es depuis quelques mois Ã  Paris. AprÃ¨s une pÃ©riode de test<sup><a href="#note_1">[1]</a></sup>, ce groupe est dÃ©sormais en mesure d'accueillir les usagers de ces pratiques afin qu'ils y trouvent une Ã©coute et un endroit pour partager leurs expÃ©riences. Pourtant, les options sont rares en France en ce qui concerne cette nouvelle vague de dÃ©pendance toxicomane qui devient de plus en plus prÃ©sente dans la communautÃ© gay. Plusieurs alertes ont Ã©tÃ© dÃ©jÃ  Ã©mises depuis que le corps mÃ©dical et le milieu associatif ont dÃ©couvert la complexitÃ© de la situation. Les cas de dÃ©tresse et de suicide se multiplient malgrÃ© tout dans un silence quasi total.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1491-zyl-les-cailloux-du-poucet.html">ZYL, les cailloux du Poucet</a><br /><p>En ce temps-lÃ , le ressac du rejet social mâ€™avait fait refluer du 16eÂ arrondissement de mes parents vers Pigalle (et les excursions forestiÃ¨res). Le folklore de Pigalle, jâ€™aimais, certes, mais Ã  la longue on sâ€™en lasse. Il y avait de petites oasis, le Petit Robert en Ã©tait une, tapis au coin de la rue Lepic.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1490-indetectable-le-sesame-gay.html">IndÃ©tectable, le sÃ©same gay</a><br /><p>Dans les discussions, quand il y en a, le mot Â« indÃ©tectable Â» est devenu le synonyme de Â« sÃ©ropositif Â». Disons que deux mecs se draguent sur Internet. Celui qui est sÃ©ronÃ©gatif, ou qui se croit encore sÃ©ronÃ©gatif, va dire Â« Je suis clean Â». Ce qui veut dire Â« Je ne suis pas sÃ©ropo, j'ai pas d'IST ou d'hÃ©patite C Â». Celui qui est sÃ©ropositif va dire Â« Je suis indÃ©tectable Â». Ce qui veut dire que sa charge virale est trÃ¨s basse, sÃ»rement parce qu'il prend bien ses traitements antirÃ©troviraux et qu'il ne rate pas un rendez-vous avec son mÃ©decin. La nÃ©gociation sexuelle s'arrÃªte lÃ . Chacun a entendu les mots qu'il voulait entendre. Mr IndÃ©tectable et Mr Clean peuvent baiser tranquillement.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Sun, 26 May 2013 23:59:25 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-166.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 165]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-165.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/165.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1486-pourquoi-les-minorites-sexuelles-et-de-genre-doivent-soutenir-les-femmes-voilees.html">Pourquoi les minoritÃ©s sexuelles et de genre doivent soutenir les femmes voilÃ©es</a><br /><p>Que lâ€™on soit trans, pÃ©dÃ©, gouine, pute ou musulmane, les discriminations opÃ¨rent souvent de la mÃªme faÃ§on.Â </p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1487-suzy-la-squaw-schnor.html">Suzy, la squaw schnor</a><br /><p>Comme jâ€™ai aimÃ© Suzy, et comme il Ã©tait impossible de ne pas lâ€™aimer! Je ne sais plus trÃ¨s bien comment jâ€™ai rencontrÃ© Suzy, est-ce par une ravissante amie, DaphnÃ©e (Â« la petite DaphnÃ© Â»), avec qui nous nous sommes abordÃ©es dans la rue Â mutuellement sÃ©duites par la tenue de lâ€™autre ? Est-ce par Christine la NÃ®moise ? Quand je rencontrai Suzy,Â elle nâ€™Ã©tait pas encore Suzy mais je nâ€™ai aucun mal Ã  lui coller rÃ©trospectivement Â ce prÃ©nom, tant câ€™Ã©tait Ã©vident que son futur Ã©tait en femme.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1488-stop-au-boycott-de-catherine-et-liliane.html">Stop au boycott de Catherine et Liliane!</a><br /><p>Franchement, c'est intenable. Ã‡a fait deux mois que je me dis toutes les semaines qu'il faut que j'Ã©crive un truc sur La Revue de presse de <a href="https://www.facebook.com/CatherineEtLiliane?sk=wall&filter=12" target="_blank">Catherine et Liliane</a> du <em>Petit Journal </em>parce qu'elles sont trop drÃ´les et chaque fois je me dis Â« Nan tout le monde a dÃ©jÃ  du le faire depuis le temps que ca dure Â». Alors aujourd'hui, pour en avoir le cÅ“ur net (comme on dit), je cherche sur Google et... rien. Une brÃ¨ve de 10 lignes sur <em>Yagg</em>, rien sur <em>TÃªtu</em> et pas besef ailleurs. Au moins un blog indÃ©pendant quelque part? MÃªme pas.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Sun, 12 May 2013 22:54:09 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-165.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 164]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-164.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/164.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1485-apres-le-mariagepourtous-rien.html">AprÃ¨s le #mariagepourtous... rien.</a><br /><p>On vous avait dit que vous alliez en baver. Et c'est pas fini. Mais ce que vous ne savez pas encore, c'est qu'aprÃ¨s le mariage gay, le gouvernement Hollande ne vous donnera plus rien pour le reste de ce quinquennat. C'est comme Ã§a. C'est le contrat du deal que vous n'avez pas lu parce que les clauses Ã©taient Ã©crites en tout petit. Et puis, personne ne vous a prÃ©venu. Vous avez attendu 10 ans que la gauche arrive au pouvoir et pendant ce temps, le militantisme gay a fait du sur place. Pour les quatre annÃ©es Ã  venir, vous n'aurez rien d'autre. Nada. Makach.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1484-dans-l-espace-public-personne-ne-nous-entendra-crier.html">Dans l'espace public, personne ne nous entendra crier ?</a><br /><p>Il est si facile de rÃ©pondre aux conneries sur le #mariagepourtous qu'on se sent parfois comme un orang-outan en pleine euphorie d'apprentissage qui vient de rÃ©soudre pour la seiziÃ¨me fois d'affilÃ©e le problÃ¨me du tube Ã  cacahuÃ¨tes. On avale une telle quantitÃ© d'infos pour aiguiser nos arguments qu'Ã  la fin, mÃ©caniquement, on se sent moins con et heureux. Et puis on se rend compte que les anti-mariage deviennent fous, que la droite se fait soudain thÃ©oricienne de l'insurrection populaire, et que la gauche LGBTQ est divisÃ©e sur le problÃ¨me de l'universalitÃ© de l'identitÃ© gay. L'orang-outan que je suis a rÃ©ussi Ã  choper la cacahuÃ¨te, mais maintenant il doit trouver un moyen d'Ã©teindre l'incendie <a href="http://videos.arte.tv/fr/videos/les-animaux-pensent-ils--7434936.html" target="_blank">du zoo entier</a> et sauver ses enfantsÂ </p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1483-pourquoi-la-droite-a-t-elle-lache-les-chiens.html">Pourquoi la Droite a-t-elle lÃ¢chÃ© les chiens?</a><br /><p>Talleyrand disait que Â«Â La politique ce nâ€™est quâ€™une certaine faÃ§on dâ€™agiter le peuple avant de sâ€™en servirÂ Â». Depuis des mois, on nous agite en tout sens sur la mise en Å“uvre dâ€™une promesse Ã©lectorale qui sera la seule chose quâ€™on retiendra, peut-Ãªtre, de ce quinquennat. Le Mariage pour Tous, la grande idÃ©e, la belle affaire, le pare-feu politique et mÃ©diatique parfait, lâ€™occasion magnifique de lâ€™une de ces batailles grotesques entre Droite et Gauche dont la France a le secret et dont chacun des camps sort toujours vainqueurÂ ; les uns nimbÃ©s de lâ€™aurÃ©ole du progrÃ¨s chÃ¨rement acquis, les autres drapÃ©s dans la dignitÃ© dâ€™une rÃ©sistance hÃ©roÃ¯que. Jusque lÃ , rien de nouveau. Seulement voilÃ , premiÃ¨rement cette piÃ¨ce Ã©culÃ©e du grand guignol politique nous concerne et deuxiÃ¨mementâ€¦ lâ€™extrÃªme droite Ã©tait en embuscade pour opÃ©rer une bascule politique attendue et prÃ©parÃ©e depuis longtemps. Et Ã  ce jeu lÃ , il se pourrait bien que la victoire annoncÃ©e masque une dÃ©faite cuisante, que le champagne de nos premier(E)s mariÃ©(E)s ait un arriÃ¨re-goÃ»t de Vichy.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Mon, 06 May 2013 17:52:27 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-164.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 163]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-163.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/163.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1481-kanbghik-je-tâ-aime.html">Kanbghik (je tâ€™aime)</a><br /><p>Sans paraÃ®tre prÃ©tentieux (et en mÃªme temps cela vous regarde), jâ€™avais anticipÃ© certains des Ã©vÃ©nements de ces derniers temps en ce qui concerne les dÃ©bordements liÃ©s Ã  lâ€™homophobie qui rÃ¨gne dans notre doux pays. Câ€™est Ã  la suite de la confÃ©rence de Mme Taubira Ã  la Sorbonne, il y a plus dâ€™un mois (le 18 mars) que je me suis rÃ©ellement interrogÃ© sur notre responsabilitÃ© de ce qui arrive aujourdâ€™hui.Â </p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1479-les-enfants-dâ-au-dela.html">Les enfants dâ€™au-delÃ </a><br /><p>Il est des sujets difficiles, violents, douloureux, que nul ne souhaite voir aborder, tant ils terrifient, tant ils pÃ©trifient ceux qui les vivent, tant il est ineffable. Il est le sans-mot, le sans-espoir. Il est lâ€™enfer Ã©ternel en un monde qui se veut Ã  la recherche du perpÃ©tuel bonheur, de lâ€™Ã©panouissement personnel, de lâ€™accomplissement de soi. Il est celui dont tout le monde sâ€™Ã©loigne, cela pourrait porter malheur. Il nâ€™est pas dans la nature humaine de lâ€™envisager, de le concevoir, car en effet, nul parent ne devrait Ãªtre orphelin de ses enfantsÂ ! Car il est lÃ , le sujet: la perte de lâ€™enfant, du bÃ©bÃ© nÃ© ou Ã  naÃ®tre, de celui que lâ€™on a aimÃ©, que lâ€™on aime encore, que lâ€™on aimera toujours.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1480-houmous-la-douleur-sâ-amasse-ou-sâ-emousse.html">Houmous la douleur sâ€™amasse ou sâ€™Ã©mousse?</a><br /><p>Si Michel Cressole avait une silhouette bien Ã  lui, Philippe Houmous Ã©tait un joli garÃ§on dâ€™allure passe-partout et ne cherchait pas Ã  se distinguer par ses tenues. Je me souviens dâ€™un petit anorak avec la capuche bordÃ©e de fausse fourrure qui, en hiver, me saute encore aux yeux, au dÃ©tour dâ€™une rue.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Sun, 21 Apr 2013 22:18:31 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-163.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 162]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-162.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/162.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1475-les-feministes-et-le-garcon-transpedegouine.html">Les fÃ©ministes et le garÃ§on transpÃ©dÃ©gouine  </a><br /><p>Sur <em>MinoritÃ©s</em>, on aime faire le lien entre les diffÃ©rents groupes opprimÃ©s. Lâ€™alliance politique entre fÃ©ministes et LGBT semble Ã©vidente depuis les annÃ©es 1970, or depuis quelques temps, certains fÃ©ministes en viennent Ã  tenir des propos homophobes et transphobes, comme si les nouveaux piliers du patriarcat Ã©taient les gays et les trans.Â </p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1476-ma-biographie-cachee.html">Ma biographie cachÃ©e</a><br /><p>Deux heures de cours de prÃ©vention sont prÃ©vues en classe de troisiÃ¨me, ce qui est Ã  la fois trop peu et souvent en retard au moment de l'entrÃ©e dans la vie sexuelle active. Quand j'Ã©tais au collÃ¨ge, il n'y avait rien et le discours d'alors Ã©tablissait qu'il n'y avait pas de risque de contamination en cas de fellation (soi-disant parce que la gorge sert de barriÃ¨re de protection filtrant le virus du sperme). Depuis mes Ã©tudes au collÃ¨ge, on peut dÃ©sormais compter sur Internet pour rectifier ce type de mauvaise information, mais il ne faut pas en surestimer les bÃ©nÃ©fices non plus car l'info est parfois plus confuse encore. Dans la plupart des familles, l'information est encore plus rÃ©duite qu'Ã  l'Ã©cole pour aborder les pratiques du safe sex. Souvent, la seule prÃ©occupation dont bÃ©nÃ©ficient les jeunes concernant le sida et les autres MST arrivera avec le coming-out, au moment rÃ©pondre Ã  la question Â«Â J'espÃ¨re que tu n'as pas le sida au moins? Â». Maintenant que l'Ã©pidÃ©mie est devenue invisible, les jeunes pÃ©dÃ©s n'ont peut-Ãªtre plus Ã  se prÃ©parer Ã  cette question, qui selon son mode d'Ã©nonciation, confirme le niveau d'homophobie du locuteur.Â </p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1477-ma-biographie-cachee-suite.html">Ma biographie cachÃ©e (suite)</a><br /><p>La premiÃ¨re raison Ã  raconter ces histoires est de fournir enfin la rÃ©ponse sur le pourquoi je ne voulais pas dire Ã  ma mÃ¨re que je suis sÃ©ropositif. Parce que je ne voulais pas reproduire la situation infernale que j'avais connue. Aujourd'hui, je ne sais pas si je fais bien : disons qu'un je suis dÃ©jÃ  assez vieux, deux ma mÃ¨re aussi, trois j'ai les moyens de fuir ces rÃ©actions, quatre il importe aussi d'Ãªtre qui je suis.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Sun, 07 Apr 2013 22:34:26 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-162.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 161]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-161.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/161.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1472-la-morale-au-quotidien-contre-le-chaos-moderne.html">La morale au quotidien contre le chaos moderne</a><br /><p>Sans mÃªme avoir le nez collÃ© Ã  lâ€™actualitÃ©, on sent bien que nous sommes dans une pÃ©riode de changements Ã©normes: mondialisation, nÃ©o-libÃ©ralisme, industrialisation de la bouffe et de l'information, internet... La question nâ€™est pas de maÃ®triser ni mÃªme canaliser ces mouvements auxquels nous pouvons difficilement Ã©chapper, mais que nos choix individuels soient en accord avec notre Ã©thique personnelle et collective. Car si lâ€™actualitÃ© est saturÃ©e de religion, je pense que la question essentielle du moment nâ€™est pas une question religieuse, mais bien morale. Dans les nombreux dÃ©bats qui ont lieu aux Pays-Bas â€” si les NÃ©erlandais se mÃ©fient des intellectuels, ils adorent les dÃ©bats â€” la question de la morale se fait de plus en plus prÃ©sente. Internet, la viande, les prÃªts hypothÃ©caires, la consommation... Il faut remettre tout Ã§a Ã  plat.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1473-la-precarite-grandissante-des-gays.html">La prÃ©caritÃ© grandissante des gays</a><br /><p>Non, les gays ne sont pas tous branchÃ©s, exerÃ§ant des jobs crÃ©atifs, et forcÃ©ment bien payÃ©s. Non, tous, nâ€™habitent pas des apparts <em>design</em>, ne frÃ©quentent pas des lieux <em>hype,</em> et ne passent par leurs week-ends le cul entre Berlin et Barcelone. Et non, tous ne baisent pas des bombes que les filles rÃªveraient dâ€™avoir comme boyfriendâ€¦ Loin des icÃ´nes colportÃ©es par quelques <em>happy fews</em> Ã©rigÃ©s en reprÃ©sentants de la communautÃ© homosexuelle, loin de lâ€™image glamour des <em>perfect guys</em>, existent dâ€™autres vies homosexuelles peu mÃ©diatisÃ©es.Â </p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1471-les-gays-et-le-neoliberalisme.html">Les gays et le nÃ©olibÃ©ralisme</a><br /><p>MichaÃ«l Bochow, chercheur berlinois spÃ©cialisÃ© en sciences sociales, a effectuÃ© en 2008 une Ã©tude qualitative auprÃ¨s de 30 gays venant dâ€™apprendre leur contamination au VIH.Â Il en ressort quâ€™aucun de ces nouveaux contaminÃ©s ne revendiquait des pratiques Â«Â barebackÂ Â» et que seulement deux dâ€™entre eux avaient des pratiques anales non-protÃ©gÃ©es. Comme le remarque <a href="http://www.reactup.fr/?Berlin-les-gays-et-le-VIH-etat-des">Reactup</a>, Â«Â <em>dans leur Ã©crasante majoritÃ©, les rapports non-protÃ©gÃ©s ne sont pas un jeu avec le risque de contamination mais au contraire un dÃ©ni des risques de contamination</em>.Â Â» Et lâ€™auteur dâ€™interroger le Â«Â consumÃ©rismeÂ Â» qui caractÃ©riserait les gays, aussi bien en matiÃ¨re sexuelle quâ€™en termes dâ€™utilisation de drogues ou dâ€™alcool.Â </p><br />]]></description>
        <pubDate>Tue, 26 Mar 2013 21:19:33 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-161.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 160]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-160.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/160.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1465-michel-cressole-perdue-la-boussoleâ-â-1.html">Michel  Cressole, perdue la boussoleâ€¨ â€¨(1)</a><br /><p>Michel fait partie des nombreux cadeaux que jâ€™ai reÃ§u du FHAR (sans parler de quelques gonorrhÃ©es). Je lâ€™ai remarquÃ© trÃ¨s vite dans cette assemblÃ©e bruissante oÃ¹ chacune et chacun Ã©tait une individualitÃ© saillante. Grand, le visage rÃ©gulier, les cheveux longs et blonds, il Ã©tait de la clique de Guy Hockenghem mais sâ€™en dÃ©tachait. Il parlait peu mais se faisait remarquer. Quelque chose de sÃ©rieux, quelque chose de narquois.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1466-michel-cressole-perdue-la-boussoleâ-â-2.html">Michel  Cressole, perdue la boussoleâ€¨ â€¨(2)</a><br /><p>4) <em>LibÃ©</em> institution</p>
<p>Â </p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1468-moi-fille-a-pedes.html">Moi, fille Ã  pÃ©dÃ©s</a><br /><p>Je m'appelle Bori Son, je suis une CorÃ©enne qui vit Ã  Paris depuis 1995. Et je suis aussi comme on dit rapidement Â« une fille Ã  pÃ©dÃ©s Â». Je ne sais pas depuis combien de temps je me dÃ©cris ainsi mais, il n'est pas rare de me prÃ©senter comme ceci. Cette expression avec une connotation plutÃ´t vulgaire â€” mÃªme si c'est quelque chose d'affectif de ma part, et idem pour le mot pÃ©dÃ© â€” m'est restÃ©e malgrÃ© tout et je m'en sers volontiers pour me dÃ©crire.</p><br />]]></description>
        <pubDate>Wed, 20 Mar 2013 20:30:21 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-160.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
      <item>
        <title><![CDATA[La revue numÃ©ro 159]]></title>
        <link>http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-159.html</link>        <description><![CDATA[				<img src="http://www.minorites.org/uploads/newsletter/moy/159.jpeg" width="630px" height="385px" /><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1458-chere-houria-bouteldja.html">ChÃ¨re Houria Bouteldja </a><br /><p>Suite Ã  la publication par <em><a href="http://www.streetpress.com/sujet/74580-plus-forts-que-frigide-barjot-les-indigenes-de-la-republique-denoncent-l-imperialisme-gay" target="_blank">Street Press</a></em> d'un article accusant d'homophobie le PIR, sa reprÃ©sentante Houria Bouteldja ainsi que les deux auteurs du livre <em><a href="http://www.amazon.fr/fÃ©ministes-blanches-lempire-Boggio-EwanjÃ©-EpÃ©e/dp/2358720437" target="_blank">Les fÃ©ministes blanches et l'empire</a></em>, les rÃ©seaux sociaux se sont enflammÃ©s, conduisant les Â« accusÃ©s Â» Ã  se justifier et publier plusieurs justifications ainsi qu'une <a href="http://www.rue89.com/2013/02/08/non-lhomosexualite-nest-pas-imposee-aux-arabes-par-loccident-239439" target="_blank">premiÃ¨re rÃ©ponse</a> de l'Ã©crivain homosexuel marocain Abdellah TaÃ¯a pour <em>Rue89</em>.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1462-ma-reponse-a-madjid.html">Ma rÃ©ponse Ã  Madjid</a><br /><p>Cher frÃ¨re,</p>
<p>Merci de mâ€™Ã©crire. Jâ€™apprÃ©cie la sincÃ©ritÃ© de cette lettre, son ton fraternel et sa franchise. Permets-moi dâ€™en faire autant.</p><br /><a href="http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1464-on-ne-peut-pas-ne-pas-articulerâ-â-â.html">On ne peut pas ne pas articulerâ€¨â€¨â€¨</a><br /><p>1. Parce que je suis multiple, tu es multiple, il est multiple, nous sommes multiples...â€¨â€¨Â« Nul aujourdâ€™hui nâ€™est seulement ceci ou cela. Indien, femme, musulman, amÃ©ricain, ces Ã©tiquettes ne sont que des points de dÃ©part. Accompagnons ne serait-ce quâ€™un instant la personne dans sa vie rÃ©elle et elles seront vite dÃ©passÃ©es. Lâ€™impÃ©rialisme a agglomÃ©rÃ© Ã  lâ€™Ã©chelle planÃ©taire dâ€™innombrables cultures et identitÃ©s.</p>
<p>Â </p><br />]]></description>
        <pubDate>Sun, 10 Mar 2013 21:57:57 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="true">http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/parcourir/numero-159.html</guid>
        <author>MinoritÃ©s </author>                                    </item>
  
 </channel>
</rss>